兄弟重逢

武松回家见了---，一家三口其乐融融。武松归来，没有人敢再武大，炊饼生意也上升不少，与其一起卖梨的郓哥也以认识武松为荣，常与武大结伴相随。

一方面对着一个猥琐丑陋的武大，另一边则是一个英武潇洒的武松，心有不甘，故对武松表现出---热情及体贴，并借机武松。武大则早出晚归，努力做生意，更暗为武松娶妻作准备。高太尉听了大怒，随即点就本部军兵，出城迎敌，就令各寨节度使同出交锋。一日，悉心打扮后，寂寞难耐，往窗外观看，不慎将叉竿碰落，正好打在过路的西门庆头上。

西门庆仰望，见光彩照人，死死盯住不放，心慌，放下竹帘。对武大的厌恶，与对武松的爱慕与日俱增，一日借武大未归，便要与武松喝交杯酒，面对，武松严词以拒，从此搬回县衙住。

仕宦当作执金吾

刘秀是借用<诗经>中的语句来表达对自己的自责，对阴丽华只能列为“滕妾”身份的一种深深的愧疚。可见，虽然很多年过去了，但刘秀对当年阴丽华在宛城中陪伴自己度过那段人生中惶恐煎熬的时光仍然是念念不忘。

阴丽华是历一个真正有谥号的皇后。唐代的李贤在为<后汉书>作注时，在<皇后纪>的结尾处引用了东汉末年大儒蔡邕的<和熹邓后谥议>一文：“汉世母氏无谥，至于明帝始建光烈之称，是后转因帝号加之以德，上下优劣，混而为一，违礼‘大行受大名，小行受小名’之制。谥法‘有功安人曰熹’。岑彭大怒，举刀向刘嘉头顶砍来，刘嘉挺戟架住，道：“君然甚是明理，王莽腐朽，甄阜毙命，何不归汉。帝后一体，礼亦宜同。大行皇太后谥宜为和熹。蔡邕此文的本意是认为邓太后于社稷有大功，应当改谥为“熹”，但同时也道出了汉室为皇后加谥号的制度起于阴丽华的“光烈”。

耿纯率领累族归刘秀

刘秀渡河至邯郸，耿纯即前往谒见刘秀，刘秀深接待之。耿纯退，见刘秀官属带兵法度不与其它的将领们同，遂求自结纳之，献给刘秀马及缣帛数百匹。马战演出表演公司说当刘秀北至中山，留耿纯守邯郸。

等到王郎反(<东观记>日：“王郎举尊号，欲收纯，纯持节与从吏夜逃出城，(柱)(驻)节道中，诏取行者车马，得数十，驰归宋子，与从兄欣、宿、植俱诣上所在卢奴，言王郎(所)反(之)状’’。)，刘秀自蓟东南驰走，耿纯与从昆弟耿欣、耿宿、耿植共率宗族宾客二千余人(<续汉书>日“皆衣缣襜褕衣’’也。众制使以金钱赎出场志，杨志出狱后，已是身无分文，只---传的宝刀。)。